Grand Lodge of China
Freemason
Travel back in time through the history of Grand Lodge of China: from Chin Dynasty era to Taiwan in 1949.
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The 5th Grand Master M.W. Brother
MW Bro George Ashmore Fitch, fifth Grand Master of Masons in China, was born Jan 23rd 1883 un Soochow China, the second son of Rev. and Mrs. George F Fitch. A graduate of Wooster College, Columbia University, and Union Theological Seminary.
GM Fitch was married June 30 1934, to Geraldine Townsend—Author, Editor, Lecturer.
During a colorful Career he has served: As Secretary of the International Committee YMCA in China from 1909 TO 1945, and in Korea from 1947 to 1951; As Deputy Regoonal Director UNRRA, China, during 1945; And as the Far East Representative and Director of the Aid Chinese Intellectuals, Inc. (ARCI), Taiwan and HK from 1952 through 1956. At the present tmie GM Fitch tis the Administrative Advisor and Chairman, Department of Sciences, at the Tamkang College Arts and Sciences Taipei Taiwan China. He has held this office since 1957.
During the WWII, Brother Fitch served as Director of Safety Zone and Acting Mayor of Nanking during the siege and occupation of that city, and as a member of the International Relief Committee; Field Director of YMCA Service with the Chinese Army; Advisor to the War Area Service Corps; and as Excetive Advisor to the CHinese Industrial Cooperatives (Indusco).
Brother Fitch is the Past President of the Rotary Clubs of Shanghai, and the American Association of China; Vice President of the Chinese-Foreign Famine Relief Committee; Founder of and Avisor to, the National Blind Welfare Association of China; Director of the American Foundation for Overseas Blind, (New York); Director, Hwai Valley Conservancy Board; Honorary Member, Educational Research Committee, Ministry of Education, and many others.
Among the many decorations and honors that have been bestowed upon MW Bro Fitch there is to be found; The Order of Abundant Corps (Chia Ho), Order of Precious Jade (Cordon Bleu), Order of Brilliant Star (with cravat), Chiaotung Medal (Ministry of Communications), Gold Metal of the Nanking Chamber of Commerce, and, the Metak of the Republic of Korea.
Raised a Master Mason in Sinim Lodge Shanghai in 1927, (Massachusetts Constitution) demitted in 1932; Affiliate Amity Lodge on Dec 8th 1931, PM of Nanking Lodge, Founder and Past Mater of Amity Lodge No 1, Liberty Lodge No 7 and Fortitude Lodge, Chungking (California Duspensation).
Other Masonic affiliations include membership in the Ancient and Accepted Scottish Rite, Orient Consistory, in the Valley of Shanghai; Rajah, Afifi Temple, AAPNMS Tacoma, Washington; Alishan Oasis; Square and Compass Club; and the Order of Eastern Star.
The GM service, in the Temples of Freemasonry throughout the years has produced results that will long be remembered in the hearts of his brethren, who in exemplification of their admiration and esteem, did, on the 13th of September 1953 cause him to be elected, installed and peoclamied “GM of Masons on China”, the highest honor Masons can bestow.
第五屆總會長 費吳生尊兄
費吳生尊兄,中國美生總會第五屆總會長,1883年1月23日出生於中國東吳,是費啟鴻(George F Fitch)牧師和夫人的次子。畢業於伍斯特學院、哥倫比亞大學和聯合神學院。
費吳生尊兄於 1934 年 6 月 30 日與身為作家、編輯、講師的 Geraldine Townsend 女士結婚。
在豐富多彩的職業生涯中,他曾擔任以下職務:1909 年至 1945 年在中國擔任基督教青年會國際委員會秘書,1947 年至 1951 年在韓國擔任國際委員會秘書; 1945 年任中國 UNRRA 副區域主任;並於 1952 年至 1956 年擔任援助中國知識分子有限公司 (ARCI) 台灣和香港的遠東代表和主任。目前,費吳生尊兄是位於中國台灣台北的淡江文理學院行政顧問和科學系主任和科學。自 1957 年以來,他一直擔任該職位。
二戰期間,費吳生尊兄在南京被圍攻期間擔任安全區主任和代市長,並擔任國際救援委員會成員;中國軍隊基督教青年會現場主任;戰區服務團顧問;並擔任中國工業合作社 (Indusco) 的高級顧問。
費吳生尊兄是上海扶輪社和美國中國協會的前任主席;中外飢荒救濟委員會副主席;中國全國盲人福利協會創始人、顧問;美國海外盲人基金會主任,(紐約);泗州(淮河谷)水利委員會主任;教育部教育研究委員會名譽委員等。
在授予費吳生尊兄的眾多榮譽和榮譽中,您可以找到它;嘉禾勳章、寶玉勳章(藍帶)、景星勳章、交通部章、南京商會金獎、美塔克勳章大韓民國。
費吳生尊兄於1927年在上海麻州總會西寧廬提升為工師美生,1931年12月8日聯籍誼廬,1932年自西寧廬退會; 是菲律賓美生總會在上海的誼廬,加州總會在重慶的堅廬特許分會,中國美生總會南京廬前會長,自由廬和的創始人和前會長。
費吳生尊兄參加的其他美生附屬機構包括上海慈修會東方禮堂,Rajah慈壇社,Afifi慈壇社,阿里山綠洲慈壇社,方圓會,和東方之星。
費吳生尊兄多年來在中國美生總會的服務讓兄弟們心中長久銘記,他們在 1953 年 9 月 13 日選舉他當中國美生總會的總會長,美生會所能給予的最高榮譽,以體現他們的欽佩和尊重。
譯者補述:
中國美生總會總會長
費吳生博士Dr Fitch George Ashmore
紀念中國抗日戰爭勝利70周年之際,上海紐約大學文理學部主任,現年58歲的大衛費奇面對來自45個國家和地區的大學生發表紀念演講,透露了其祖父喬治費奇(費吳生)和德國友人約翰拉貝等一批外籍人士成立南京安全區國際委員會,成功保護大約25萬中國人,並想方設法把日軍南京大屠殺唯一視頻送出重圍,使日軍的滔天罪行大白天下。
這是1937年第一篇對南京大屠殺的現場目擊記錄,作者是金陵大學歷史系美籍教授貝德士。12 月15 日,四名西方記者將這份記錄帶往上海。這是1937年第一篇對南京大屠殺的現場目擊記錄,12月16日,最後一名西方記者離開南京,臨走前他收到基督教南京青年會牧師費吳生的信函。記者以《美國傳教士敘述的南京恐怖統治》為題,將信函內容發表在1937年12月22日的《紐約時報》上,成為最早向世界揭露南京大屠殺的報導之一。
1937年12月13日,日軍攻佔南京,人類歷史上最殘酷的一場大屠殺開始。國民政府已遷都重慶,各國使館紛紛撤僑,英美記者被迫撤離。南京成為與世隔絕的地獄。有22名西方人自願留在南京,成立南京安全區國際委員會,保護了大約25萬中國人,並想方設法把日軍屠城真相送出重圍,使日本政府在國際輿論壓力下,不得不將大屠殺主要責任人松井石根及以下將校80 餘人撤換回國。在南京城外棲霞山江南水泥廠難民營,還有兩名西方人保護了3萬多難民。
◇ 身 世 ◇
費吳生(Dr.George Ashmore Fitch)是美國人,1883年1月23日誕生于中國蘇州,為了紀念自己的出生地,他便用“費吳生”為他的中國姓名。其祖父是美國俄亥俄州一名牧師。父親先在巴達維亞做牧師,1870年11月5日,他和妻子乘船來到中國上海,參加了長老會工作,生了二男三女,費吳生是次男,排行第四,他和妹妹愛麗絲都生於蘇州。他的母親是一位很能幹的基督教徒,經常主持傳教工作。據費氏回憶,國民黨政要張群便是受她影響而受洗的,張年輕時,忽然得了一種群醫束手的病症,大家已經絕望了,張群夫人是一位基督教徒,她走訪了費的母親,請求她為丈夫祈禱,結果在祈禱後,張群果然漸漸痊癒,後來張群也就入了基督教。
1891年6月,費吳生回到美國,那時他才8歲,第二年夏天全家又回到上海,那時上海沒有美國學校,子女的教育一概由費母擔任。1900年中國北方義和團運動風起雲湧,年輕的費吳生回到美國讀書,入住絲特學院,主修物理,在校時,費喜愛體育,成了一名運動健將,擅長橄欖球及網球,又兼長中文。在大四這一年,他向長老會申請來華工作,獲得了批准,但被派往山東煙臺。他因為父母都在上海,故辭未應聘。可巧,那時上海國際青年會需要人。不久,他加入了青年會工作的行列。這次轉變,是他一生事業的轉捩點。
1909年末,費吳生到了上海,與父母團聚,並向青年會報到,被指派負責主持商業夜校,週三查經班,週五演講。並主持圖書館、就業部和出版週報等工作。此外,還要參加理事會會議,理事會中有不少人:宋美齡父親是理事會主席,王寵惠也是理事之一。翌年夏,費吳生與未婚妻愛爾寶黛在英國倫敦舉行了婚禮,婚後雙雙返回上海,費太太在青年會夜校教法文。1913年,爆發了二次討伐袁世凱的二次革命,數十萬難民湧入上海,青年會立即開展救濟工作,責任又落在費吳生的身上,扶難救傷,拯救了不少人的生命。在這期間,費吳生認識了唐紹儀、伍廷芳等人,後來常相過從,成為好友。
1918年,費吳生母親因心臟病突發而逝世,5年後他的父親也魂歸天國,最不幸的是費太太在1919年得了傷寒,兩個星期後就永遠離開了丈夫。當時費吳生已有4個孩子,二子二女。後來都有了很好的事業。為了照顧孩子,費吳生經人介紹娶了女作家湯蓀女士為繼室。後來她在上海生了兩個兒子,1976年9月在美國逝世。
◇ 在安全區的所見 ◇
1937年秋天,費吳生到中國各地視察青年會的工作。11月中旬到達南京,看到情勢已經大變。從上海潰退下來的中國軍隊到了南京附近。國民政府將西遷。南京城內四分之三的居民以及大部分外國僑民,已經離京或正準備離去。許多士兵湧入南京,市內一片混亂。當時金陵大學董事會董事長杭立武,鑒於情勢危急,則緊急邀請了一批富有正義感的在京外籍知名人士,決定援照上海難民區的先例,成立一個國際救濟機構——南京安全區國際委員會,保護未撤離的居民,並公推德國人拉貝為委員會主席,杭立武及費吳生為安全區主任和副主任。費吳生本來計畫和勵志社總幹事黃仁霖一同去漢口,但鑒於安全區的任務重要,毅然留下。在以後的幾個星期裡,為了救助中國難民,他冒著生命危險,度過了漫長而悲慘的一般時光。
在危城中的最後幾天,費吳生協助杭立武緊張地準備應變工作。由法國神父饒家駒在上海征得日方同意。南京方面,費氏也請日本大使館通知日軍不要向安全區開炮。首都衛戍總司令唐生智也答應將安全區內軍事機構遷出,以確保安全區的中立。市長馬超俊行前將市政府所有的一切物資以及450名員警全部移交安全區。張群的私宅作為安全區辦公室。
12月10日起,難民紛紛進入安全區,城外日軍不斷向市內開炮,連安全區也不能倖免。40多人被炸死。12日,日軍炮火更加猛烈。居民死傷枕藉。大批難民湧進安全區,市內火光沖天,死屍堆積。日軍終於進城了,開始了他們的恐怖大屠殺,費吳生陪同拉貝來到安全區最南面的漢中路上(杭立武因奉命護送文物西遷已離京),請求保護安全區內難民的安全。“知道了!”日本軍官陰沉著臉回答。可是,二人還未出南京,便看到日軍將驚慌奔逃的20多名難民擊斃。費吳生大吃一驚。接著,野蠻的日軍當天又闖進安全區,強行抓走大批已解除武裝的中國士兵,將他們槍殺。日軍侵略軍用他們的野蠻和殘忍推翻了自己向國際委員會作出的允諾,這些費吳生都記在自己的日記裡了。後來費吳生在一封致友人的信中痛心地說:“來不及逃出的士兵都避到難民區來,要求保護。我們忙著解除他們的武裝,表示繳械後可保全生命。但是我們失信了。不久他們被日軍槍殺,他們與其束手待斃,不如拼命到底啊!”
12月14日,大批日軍進入南京,燒、殺、淫、掠,無所不為。並先後4次闖入安全區,搶走護士們的手錶和鋼筆。偷走汽車,來南京撤僑的美靚巴納號,也被日機炸沉。
12月15日,費吳生抽空去看在安全區外的家。雖然外面貼有美日雙方的佈告,不准任何人闖入,但還是被日軍打開門,室內翻箱倒篋,淩亂不堪,費氏無暇細查損失,又匆匆趕回安全區辦公,下午,日本海軍一個軍官來見費吳生,對炸沉巴納號美艦表示“歉意”,並說如有美僑願往上海,或有電報要發,日艦可以效勞。費告訴他,除了少數新聞記者外,其餘美僑都願留在南京,保護中國難民。後來費吳生想去下關看看,車在途中被阻,一個日本軍官說,任何人不能北去,因為正在搜捕中國士兵,在三牌樓軍政部旁,他看到幾百名解除武裝的中國士兵和老百姓正被屠殺,費上前阻止,卻遭到日軍毆打,他終於繞道去了下關,只見沿途屍體山積,慘不忍睹。晚上安全區委員開會時,忽然大批日軍又闖入安全區,強行抓走1,300多名難民,費吳生和委員們上前阻止,同樣無效,知道他們一定會遭到殺害。想到以前曾說進入安全區的人,可以獲得保護。現在卻愛莫能助,深覺愧對死者。他萬萬沒想到日軍會如此殘暴。
◇ 在血與火的日子裡 ◇
安全區的汽車大部分被日軍偷走,到了12月16日,對外交通大受影響,由於安全區難民人數劇增,每天必須有糧食和燃料來維持他們的伙食,沒有汽車就無法運送,而且這天安全區又有100多名婦女被日軍掠走,最高法院和法學院的難民全部被日軍強行抓走,其中50名員警也在內,安全委員雷格抗議時遭到日軍毆打。
12月17日,日軍繼續燒殺淫掠,婦女被強暴的不計其數,如有抗拒即被刺殺,醫療所擠滿了傷患,晚飯後,費氏到醫療所巡視,在入門處被日軍所阻,汽車鑰匙被搶走,全身被搜,費氏不斷抗議,折騰了一個多小時,才恢復自由。
奸殺婦女的暴行愈來愈多,12月18日下午突然有500餘名驚慌失措的婦女奔來安全區,因無法容納,只好在露天過夜。城內到處是大火,連外僑住宅也被洗劫,街上到處都是死屍,紅十字會想埋葬他們,但佩帶紅十字會徽的工作人員也被捕殺。次日,費吳生去日本大使館出示日軍暴行的確實資料,並提出強烈的抗議,使館代表假惺惺表示一定使情況改善,但暴行仍然有增無減。這天上午,費吳生與安全委員會總幹事裴志、秘書史密斯在金陵中學見4名日軍追逐一名跑過來求救的婦女,費吳生把她推進汽車後,便和裴志、史密斯鑽進車裡,關上車門,向校門外開去,一名騎馬的日本軍官阻攔在車前,雙方僵持片刻,他終於對汽車前插著的星條旗和紅十字旗有所顧忌,最後悻悻離去。費吳生根據女子的意向,把她送到鼓樓醫院去幫助救護傷患。當三人駕車來到金陵大學職員住宅時,又見4名日軍正在底樓強姦婦女。費吳生等3人沖上去,救下被淩辱的婦女後,又將宿舍底樓所有的婦孺全部送往金陵大學本部的收容所裡。
12月20日下午,費吳生乘車經過往日最繁華的太平路,看到一隊隊日軍在縱火焚燒劫掠後的商店,許多商店烈焰沖天,青年會也未倖免。晚上,費吳生在窗口遙望,有14處大火,慘不忍睹。由於情勢緊張,他擬了一封電報請求上海美國總領事派人來南京協助。這封托日本大使館代發的電報並無回訊,不用說是何原因了。21日下午,安全委員會14位代表去日本大使館,向使館參事田中面交24位外國人簽名的信,抗議日軍屠城罪行。狡猾的田中承諾轉告軍方。但能否有效,只有天知道了。
12月22日一早,費吳生就聽到附近又響起屠殺難民的槍聲,在附近的一個池塘裡,他看到至少有60多具平民屍體。醉酒的日軍,到處滋事。有兩個日軍在一民宅試圖強暴一婦女,被費吳生等發現,馬上加以驅逐,他們越過鐵絲網逃去。下關電力公司吳工程師告訴費吳生,該公司的54名員工,有43名被殺,現在已無法供電了。
到了12月27日,日軍為慶祝佔據南京兩星期,加倍地瘋狂殺戮,婦女兒童,無一倖免。大火仍在各處燃燒,基督教學校也難逃厄運。28日這一天,天氣特別寒冷,又下雨雪,住在帳篷裡的難民,因漏雨更加痛苦。費吳生冒雨到各區視察,見擁擠髒亂情況,吩咐義務管理人員務必竭力維持秩序,飲食上也應力求清潔衛生,以防疾病蔓延。他又擔心難民的口糧能維持多久?何時他們才能回家(其實家已被燒毀)什麼時候南京的秩序才能恢復?想到這些,心情更加悲痛和沉重。
12月29日一早,中國紅十字會來人向安全區求援,有20萬難民在下關江邊,無衣無食,情況悲慘,要求安全區准他們入住,費吳生因安全區早已擁擠不堪,實在無法容納,同時日軍也不會答應他們進城,只能愛莫能助。新年過後,偽維持會成立,情況稍稍略有改善。費吳生等一班救援人士日夜嘔心瀝血的操勞,也已心力交瘁。由於費吳生等一批外籍人士義薄雲天的義舉,使得25萬難民逃脫了日軍的屠殺。
尤其值得稱道的是1938年,費吳生獲准離開南京,他秘密將由美國聖公會傳教士約翰·馬驥拍攝的大屠殺紀錄片膠片縫在駝毛大衣的襯裡帶往上海沖洗放映。將一份。這份長達400英尺、分為8卷的膠片,放映時間達105分鐘,這是1937年有關南京大屠殺的唯一影像文獻資料,12月16日,最後一名西方記者離開南京,臨走前他收到基督教南京青年會牧師費吳生的信函。記者以《美國傳教士敘述的南京恐怖統治》為題,將信函內容發表在1937年12月22日的《紐約時報》上,成為最早向世界揭露南京大屠殺的報導之一。費吳生將影像複製後帶到美國各地放映,使日軍的滔天罪行大白天下無所遁形。同時他又撰文在暢銷全球的《讀者文摘》上刊載,讓全世界都目睹日軍的暴行。1946年,費吳生又出席國際軍事法庭在東京對日本戰犯的審判,並為檢察組證人之一。
1961年離開台灣YMCA,1973年1月23日在中國之友社的費吳生博士台北歡度他的90大壽,當時的經濟部長孫運璿、留美同學會長吳幼林、美生會總會長韋郁琳等舉辦酒會為其祝壽、蔣中正總統特頒壽軸。1979年1月20日費吳生在美國洛杉磯逝世